Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Опять гуляла!

Вчера была на Золотой свадьбе.Он после инсульта,она все хозяйство тянет на себе,дети в Одессе живут своими семьями.Она не хотела отмечать,но в предпоследний день вдруг подумала,что люди не доживают до такой даты,а они живы ,она здорова и что-то закуксилась. Пожалела,что не пригласила детей,помогли бы.Но дома еще есть пару крестников.И вот в субботу утром она встала с полной решительностью...

А в воскресение в обед мы уже праздновали.

Collapse )

Нестандартные украинцы в Одесской обл.

В Одесском городе на улице нашли пакет денег, потерянный инкассаторами. Полиция не поверила сообщению о находке. ( https://vesti.ua/odessa/v-odesskom-gorode-na-ulitse-nashli-paket-den )

На свалке под селом Шевченково местной жительницей была найдена крупная сумма средств. Женщина, несмотря на нужду в семье, неожиданную находку отдала в местную церковь, чтобы священник о.Василий помог установить их владельца. ( https://bessarabiainform.com/2020/01/stala-izvestna-sudba-deneg-najdennyh-na-svalke-pod-selom-shevchenkovo-kilijskoj-otg/ )

Послевоенная парашютная мода.



Послевоенная парашютная мода

В 2013 г. коллекция фондов Измаильского историко-краеведческого музея Придунавья пополнилась новыми экспонатами - двумя свадебными платьями послевоенного времени. Одно принадлежало Мунтян Екатерине Федоровне (с. Ларжанка) и было сшито для торжественного события в 1948 г., другое 1951 г. - Зиновеевой (Бондаренко) Пелагее Георгиевне (с. Кирнички). В настоящее время платья экспонируются на выставке "Краски бессарабской свадьбы", которая знакомит посетителей со свадебными традициями и обрядами юга Бессарабии. Сотрудников музея заинтересовала история этих платьев и, проведя исследование, выяснилось, что наряды были сшиты из парашютного шелка.

Идея использования парашютного шелка для пошива одежды появилась во время Второй мировой войны. Такие материалы, как шелк и трилобал-нейлон были стратегическими материалами - из них шили парашюты, и в гражданских целях их использование было запрещено или ограничено. Но для модниц это не было преградой - они начали шить себе наряды из парашютов. Особым шиком считались платья, и даже бельё, перекроенные из парашюта сбитого вражеского летчика.
Какими бы ни были тяжелыми послевоенные годы - повседневная жизнь продолжалась, создавались новые семьи, и каждой девушке, выходящей замуж, хотелось иметь красивое подвенечное платье. Но достать подходящий материал для достойного свадебного наряда было не так-то просто. Возвращавшимся с войны солдатам разрешалось оставлять себе парашюты, из которых впоследствии предприимчивые невесты шили роскошные платья.
Вот уже почти 70 лет трогательная история о подвенечном платье американки Рут Хенсингерс переходит из уст в уста. Клод Хенсингерс, пилот ВВС США, чудом уцелел в воздушном бою над Японией в 1945-ом, благодаря вовремя раскрывшемуся парашюту. Его и забрал на память Клод, демобилизуясь в Америку. В 1947 г. летчик встретил девушку Рут, с которой решил связать свою судьбу. Сделав возлюбленной предложение, он попросил ее сшить подвенечное платье из парашюта, однажды спасшего ему жизнь. Задача для невесты была нелегкая, ей на помощь пришла портниха Хильда Бак. Благодаря ее находчивости, фантазии и вдохновленности свадебное платье получилось совершенно обворожительное. Соблазнительно приоткрытые плечи, пышная, ниспадающая мягкими складками юбка, длинный шлейф превратили его в по-настоящему сказочный наряд. Сегодня платье Рут Хенсингерс экспонируется в Национальном музее американской истории.
В послевоенные годы в Европе произошел настоящий бум на свадебные наряды, и дизайнеры ринулись его удовлетворять. Некие смышленые предприниматели стали предлагать большое количество излишков кремового парашютного шелка модисткам, присовокупляя инструкции о том, как превратить его в шесть разных предметов одежды, включая свадебное платье. Так, послевоенная Европа, испытывая дефицит в шелках и переизбыток материала для изготовления парашютов, создала новую моду на подвенечные платья из парашютного шелка.
Бессарабские модницы не отставали от Европы и свидетельство тому - два свадебных платья из парашютного шелка, которые нашли свое почетное место в экспозиции музея Придунавья. Стоит отметить тот факт, что советские реалии внесли свои коррективы в моду послевоенного периода. Платья должны были быть закрытыми, без декольте, с длинными рукавами, четкими линиями и не облегающими фигуру. Однако к 70-м гг. ХХ в. тенденции свадебной моды жительниц Южной Бессарабии претерпели изменения, позаимствовав модные фасоны у западноевропейских государств.
Два свадебных платья послевоенного времени, экспонируемые на выставке "Краски бессарабской свадьбы", по своему фасону отличаются от зарубежных, но такие же нежные, легкие и воздушные. Более 60-ти лет владелицы этих нарядов не спешили с ними расставаться. Их берегли как память о своем прошлом, как семейную реликвию, с которой связаны дорогие сердцу воспоминания. В этих свадебных платьях - история их жизни, семьи, история Бессарабского края.
Майя Суворова, научный сотрудник музея Придунавья

Френдам староверам

Тропами рода своего: семья «липован» из Вилковской ОТГ отметила 200 лет со времен переселения



Почти 200 лет назад, в 1821 году, несколько семей переселенцев-староверов из Калужской губернии перебрались в Бессарабию и основали в свободном краю на просторах Стенцовско-Жебрияновских плавней поселение, которое сегодня называется село Мирное. Недавно оно вошло в состав Вилковской ОТГ. Об этом пишет «Сила громад«

Рассказы о новых землях, о благодатных края, где водится рыба, щедро растет хлеб, где живут «с воды и с росы», заставляли сторонников старой веры и беглых казаков искать здесь убежища. По одной из версий, о людях, которые облюбовали труднодоступные плавные и превратили их в богатые поселения с церквями, говорили: «Li pava». В переводе это означало: «Они мостят».(мое-новая версия,откуда пошло название липован)
С годами фраза превратилась в устойчивое выражение: «липоване». Так тепло называли вечных тружеников, которые сохранили первозданность веры с четками-лестовками и «ходом по солнцу», и которые сейчас кучно проживают в Вилково, селах Мирное и Приморское Вилковской ОТГ.




Тропами рода своего: семья "липован" из Вилковской ОТГ отметила 200 лет со времен переселения
Вместе со всеми мостили дороги, строили дом, не жалея сил, и молодожены Макар и Александра Решетникова, переселенцы из Калужской губернии.

Род Решетниковых оказался крепким и ещё Божьим любимцем: в любви и согласии родилось пятеро сыновей — первенец Фопен, за ним Автоном, Федор, Антип, Никита и долгожданная доченька Домна. Учили наследников беречь традиции, вести хозяйство, рассчитывать на свой ум и крепкие руки. Учили и церковной грамоте: образованность была в почете у старообрядцев. Завещали, как величайшее сокровище, — хранить каноны исконной веры и любить свободу. Свобода была тем смыслом жизни, который направил Макара Решетникова к объединению, которое поддерживало Татарбунарское восстание. Ведь недаром любимым выражением липован является: «Лучше жилось,


Collapse )



 

Я в печали

Не знаю,с кем съесть раков.


Вчера муж перед отъездом оглянул раколовки в канавах на острове.Вечером раками объелись,оставив с 1 кг сыну,который будет встречать отца в Одессе.Ему ехать на день позже.
Но сегодня,проводив мужа и зайдя на летнюю кухню,увидела,что оставленные раки расползлись по всей раковине и по столу.В суматохе о них совершенно забли.
Перед обедом я их сварила,но с кем съесть?
Звонила друзьям и подругам,но...Воскресенье,все заняты своими семьями.
И вот я теперь в печали.С кем же съесть этих раков?

Еще фотки со свадьбы

Так как фотки на Яндексе скоро можно будет смотреть только по ссылкам,решила показать еще несколько моментов с липованской   свадьбы,тем более,что они уже залиты.
Друзья,отдавая дочь замуж,посчитали,что в Одессе сыграть свадьбу будет намного удобнее для гостей.Все наши дети либо учатся,либо уже живут там.И бабушки с дедушками с удовольствием поедут к детям или внукам.Дело было поздней осенью 2017 г.А раз липоване едут гулять на свадьбу аж в Одессу,значит и обычаи свои везут вместе с собой.
Это первый день.Родители и гости ждут молодоженов после венчания.Нервничают.
Ну,первый день,как и везде.Поэтому на нем не останавливаюсь



Collapse )

Ах, эта свадьба...

Два дня гуляли на свадьбе.Приятели отдавали замуж дочь.
Свадьба проходила ,как у нас говорят,в заведении.Все,как у белых людей.Но не как раньше у липован.
Да,сейчас остается только вспоминать о былом и прошлом,когда гуляли по 3 дня человек 200 только родных и близких.
Первый день дома у жениха.Второй-у невесты.А третий-перезва.То есть,крестные звали всех гостей к себе на угощение,а потом гуляли уже до утра у жениха(у него же невеста оставалась жить).Ну и если родители отдавали последнего ребенка,то,конечно же,купание "старых молодых".




Collapse )

Венчание старообрядцев

Вчера венчали в Рождественской церкви.Детей приятелей.Это второй брак у каждого.Есть дети.Судьба свела.
Сват сказал,что все,кого он венчает,живут долго и дружно.
Да поможет Бог и этим.


Начальные действия происходят на паперти(в прихожей).
Collapse )

Куда подевались цыгане из Лощиновки?

SME_2326
После массовых беспорядков и погромов цыганских домов в селе Лощиновка Измаильского района, возник вполне закономерный вопрос — а куда же переехали местные ромы и где они находятся на сегодняшний день?

На эти и другие вопросы журналистам «БессарабияINFORM» ответила глава Измаильской райгосадминистрации Валентина Стойкова. По ее словам, ситуация в Лощиновке стабилизировалась и причин для новых вспышек конфликтов нет.

Collapse )

Венчание

Вчера была на венчании двоюродного племянника мужа.Он работал и работает в Керченском проливе.В Керчи  нашел женщину,расписались,пожили,проверили свои чувства и решили закрепить свой брак перед Богом.Привез любимую домой,чтобы обвенчаться по его вере,по-старообрядчески.
Я не буду показывать весь процесс венчания,а только наиболее интересные моменты.
Сначала  у нас человека иной веры мируют,помазывают миром и дочитывают те молитвы,которые необходимы в старообрядчестве при крещении.Если я неточно сказала,то знающие старообрядцы меня поправят.А на следующий день уже венчают.
Вначале действие знакомо многим венчавшимся.
А дальше уже по-нашему.
Вот здесь  сваха должна надеть на молодичку капор,то есть убрать волосы под...
Но наша сваха мало того,что пришла с коротким рукавом,но еще и с длинными ногтями,которые мешали ей застегнуть пуговки.


Пришлось крестной помочь.(капор расчитан на длинные волосы,которые сзади собираются в пучок.Или на косы,как в старину носили,которые выпускаются,а потом он застегивается)

Collapse )