February 15th, 2013

Монументальные страсти: как Одесса отказала кошевому атаману

История проекта установки в Одессе памятника кошевому атаману Петру Калнышевскому - настоящий скульптурный триллер, переходящий в комедию.

Оппоненты одесской городской власти из числа так называемых национал-патриотов, попросту говоря националистов, с разной степенью агрессивности озвучивают набор обвинений в отношении гуманитарной политики, проводимой мэром города и Одесским городским советом.

В стандартный пакет претензий обычно входят решения горсовета о реализации программы по сохранению и развитию русского языка в Одессе, об использовании копий Знамени Победы во время празднований Дня освобождения Одессы и Дня Победы, об устранении с топонимической карты города имён коллаборационистов, о размещении в сессионном зале горсовета наград города-героя, о городской символике и ряд других начинаний, вызывающих истерику в умах считающих себя цветом нации деятелей.

Особое место в списке «прегрешений» городских депутатов занимает тема установки монументов и памятников в честь различных личностей, прямо либо косвенно связанных с историей Одессы. Мы уже привыкли к зубовному скрежету носителей галицкой идеологии по поводу фигуры Екатерины Великой на одноимённой площади, мы уже не удивляемся рефлекторным охаиваниям памятника Суворову и Александровской колонны, возведение и реставрацию которых в особо патриотических головах надлежит считать проявлениями украинофобии и антидержавности. Бурю эмоций вызывают не только установленные памятники, но и те скульптурные проекты, которые городской совет по различным причинам отказался реализовывать на улицах и в скверах Одессы.

Одним из наиболее ярких примеров такого подхода к одесской монументалистике со стороны различных организаций националистического толка явился вселенский визг, поднятый по поводу отмены городским советом ранее принятого решения об установке памятника последнему кошевому атаману Запорожской Сечи Петру Калнышевскому. Особую активность в этом вопросе проявили одесские гайдамаки (звучит как музыка!), в меру своих скромных юридических способностей даже пытавшиеся оспорить решение горсовета в судах.

Как всё начиналось

Collapse )

Почему Одессу прозвали Южной Пальмирой, справедливо ли это название сегодня и сможем ли мы применять

Почему Одессу прозвали Южной Пальмирой, справедливо ли это название сегодня и сможем ли мы применять его в будущем?
Южная Пальмира — или Северный Тадмор?
Недавно на Facebook возник между делом один интересный вопрос. Мы привыкли, что Одесса — это Южная Пальмира, и как-то не задумываемся: почему, во-первых, Пальмира, а, во-вторых, — почему Южная?

Те, кто поэрудированнее, конечно, вспомнят, что Пальмира — это такой античный город, во времена оны бывший процветающим перекрёстком торговых путей на Ближнем Востоке, известный бурной историей и величественной архитектурой. Жители города, кстати, Пальмирой его не называли: просто древние греки, как это у них было принято, дословно перевели на родной язык местное название «Тадмор», в переводе с арамейского — «Город пальм».


Пальмира. Наши дни

Так что с «Южной» на первый взгляд выходит ну уж совсем непонятно: ведь Сирия, на территории которой располагалась Пальмира-Тадмор, от нас находится к югу, а мы от неё, соответственно, к северу! Разгадка проста: Южная — это не по сравнению с Сирией, а по сравнению с Северной Пальмирой — Санкт-Петербургом.

Дело в том, что

Collapse )

Одесские афганцы отметили день вывода войск из ДРА

Ветераны-афганцы приехали в центр Одессы на боевом БТР с пулеметом

15 02 2013 | 10:11 | comments 0
Ветераны-афганцы приехали в центр Одессы на боевом БТР с пулеметом (фото)

Боевая машина БТР-80 при полном вооружении утром в пятницу, 15 февраля "припарковалась" у Свято-Ильинского мужского монастыря по адресу ул.Пушкинская, 79 в центре Одессы. Об этом с места событий сообщает корреспондент информагентства "Трасса Е-95".

Сотрудник Госавтоинспекции, который охраняет остановившийся БТР, рассказал, что военная машина приехала из Одесской области к празднованию Дня памяти воинов-интернационалистов. Ветераны Афганской войны собрались в монастыре на службу. В 12:00 часов они выйдут из храма и в сопровождении БТР-80 отправятся колонной в сторону парка им. Т.Г.Шевченко, где возложат цветы к памятникам Неизвестному матросу и Воину-интернационалисту.

Постовой ГАИ подтвердил, что БТР находится в составе действующей военной части и приехал в центр Одессы укомплектованный всеми штатными видами вооружения и боеприпасами.

Стандартный БТР-80 вооружен крупнокалиберным 14,5 мм пулеметом КПВТ во вращающейся башне. Также у боевой машины имеется еще одним пулемет калибра 7,62 мм. Кроме того, на крыше установлен гранатометный комплекс для постановки дымовых завес.

Много фотографий здесь http://dumskaya.net/news/den-vyvoda-vojsk-iz-afganistana-fotoreportag-024479/